Silvesterchlausen - Brauchtum im AppenzellerlandSilvesterchlausen am Jahresende im Appenzeller HinterlandDas jährliche Silvesterchlausen im Appenzeller Hinterland ist der wohl schönste und bekannteste Winterbrauch in Appenzell Ausserrhoden.
Hier sind die Silvesterchläuse unterwegsDas Silvesterchlausen wird im gesamten Appenzeller Hinterland gepflegt. Silvesterchläuse sind somit in den ausserrhodischen Gemeinden Urnäsch, Schwellbrunn, Schönengrund, Herisau, Waldstatt, Hundwil und Stein unterwegs. Seit einiger Zeit sind aber auch in einzelnen Mittelländer Gemeinden, insbesondere in Teufen, wieder Chlausenschuppel anzutreffen. Im katholischen Appenzell Innerrhoden findet demgegenüber kein Silvesterchlausen statt.
An diesen Tagen findet das Chlausen stattWie es der Name schon vermuten lässt, findet das Silvesterchlausen am Silvester statt. Die Jahreswende wird in einzelnen Gemeinden sogar zweimal gefeiert, einmal nach dem gregorianischen Kalender am 31. Dezember und einmal nach dem julianischen Kalender am 13. Januar (Alter Silvester). Falls der 31.12. oder der 13.01. jedoch auf einen Sonntag fällt, wird am dem Sonntag vorangehenden Samstag gefeiert.
So läuft das Silvesterchlausen abIn der Regel sind die Chläuse bereits in den frühen Morgenstunden des Silvesters unterwegs und ziehen mit ihren Schellen in "Schuppeln" (kleine Gruppen von rd. 6 Personen) von Hof zu Hof. Dieser Rundgang wird von den Chläusen im Voraus geplant und nennt sich "Schtrech".
Voran geht immer der "Vorrolli", in der Mitte hintereinander die "Schelli" und am Schluss der "Noerolli" (Nachrolli). Vor dem Haus und dessen Bewohnern angekommen, stellen sich die Silvesterchläuse jeweils im Kreis auf, tanzen rhythmisch mit ihren Schellen und Rollen und stimmen anschliessend ein sogenanntes "Zäuerli" (ein Naturjodel) an. Dieses Ritual wiederholt sich in der Regel dreimal.
Von den Bewohnern verpflegt mit Weiss- oder Glühwein verabschieden sich die Silvesterkläuse mit kräftigem Händedruck und guten Wünschen für das kommende Jahr. Tagsüber trifft man die Chläuse dann zunehmend in Dorfnähe an, wo sie ihre Rituale in gleicher Art fortsetzen. Am Abend wird in öffentlichen Räumen und in Restaurants bis spät in die Nacht weiter "gechlaust".
Diese drei Arten von Silvesterchläusen gibt esAufgrund ihres Äusseren Erscheinungsbildes werden drei verschiedene Typen von Silvesterchläusen unterschieden: Die "Schöne" (Schönen), die "Schö-Wüeschte" (Schön-Hässlichen) und die "Wüeschte" (Hässlichen) bzw. die Wald- oder Naturkläuse.
Die "Schöne" haben kunstvoll und reich verzierte Kopfbedeckungen (sogenannte Chlausenhauben) mit Szenen aus dem bäuerlichen Alltag, dem heimischen Brauchtum, dem Handwerk, spezielle Bauten, Sport oder dem Familienleben. Sie tragen einer Tracht ähnliche Kleidung.
Die "Schö-Wüeschte" tragen ein Kostüm aus Tannenreisig, Moos und anderen Naturmaterialien und Kopfbedeckungen, die in der Form derjenigen der "Schöne" gleichen, aber mit Naturmaterialien (wie zum Beispiel Scheckenhäusern und Tannenzapfen-Schuppen) verziert sind.
Die "Wüeschte" haben eine Kostümierung aus den gleichen Materialien wie die "Schö-Wüeschte", jedoch sind diese Kostüme viel grober und wuchtiger in ihrem Aussehen. Auch deren Kopfbedeckung hat durch die Verwendung von Geweihen, Hörnern, Knochen, Zähnen etc. ein wildes Erscheinen.
Bei allen Silvesterchläusen sind die Gesichter hinter einer "Larve" (Maske) verborgen, die entweder lieblich und puppengesichtig (Schöne), fein mit Naturmaterialien beklebt (Schö-Wüeschte), oder furchterregend aussehen (Wüeschte). Der Nachwuchs, die Goofe-Schuppel, sind in der Regel ohne Larve unterwegs.
Die einen Silvesterchläuse tragen eine oder zwei Schellen und stellen "Mannevölcher" dar. Man nennt sie noch häufiger nach ihrem Instrument "Schelli" oder Schellenklaus. Die anderen sind die "Rolli" oder "Rollewiiber", mit einem Rollenträger um den Oberkörper.
Aufgrund der schweren Kostüme und Schellen stecken nur Männer hinter den Larven. Der Silvesterklaus, der den Schuppel anführt, der "Vorrolli", hat eine weisse Blume im Mund, der "Nohrolli" eine blaue.
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